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| 著者 世阿弥 | |
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説明 現代語訳 風姿花伝 によって 世阿弥
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日本美学の真髄を結晶させた風姿花伝は古文としても読みやすいので、高校生ぐらいで一度読んでおくとよいと思いますが、本書はその一助になると思います。バランスの取れた分かりやすい現代語訳で、必要十分の内容だと思います。体裁もワイド版と ...
室町時代前期の能役者・能作者の世阿弥の能楽論書『風姿花伝』の「秘する花を知ること」の現代語訳と重要な単語の品詞分解を解説しています。「秘する花」から「あるべからず。」までの文章です。
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「現代語訳 風姿花伝」 世阿弥 著（php） 能の世阿弥が記した能の理論書です。 世阿弥とは室町時代の能楽の立役者で今日の能の基礎を確立した観阿弥の一子です。
東西の古典を、きわめて平易な現代語に訳出する試みです。 意によって大幅に構成を改編し、読みやすくするために潤色を ...
東西の古典を、きわめて平易な現代語に訳出する試みです。 意によって大幅に構成を改編し、読みやすくするために潤色を ...
2010.3.20. かつて、麻谷山（まよくさん）出身の僧（以下、麻谷）が章敬和尚のところにやってきた時のこと、彼は章敬和尚の部屋に入ってくると、ものも言わずに和尚の前に置かれた座布団のまわりをぐるぐると3回まわり、手にした錫丈をシャン！
中国語・現代語訳つき論語朗読 「子曰く…」倫理観や道徳が失われつつある現代だからこそ、読み直したい古典中の古典。お子さんやお孫さんへの読み聞かせ用にも。 詳細はこちら
碧巌録とは、北宋初期、禅宗のお坊さんであった雪竇重顕さんが、『景徳伝燈録』という先師たちの生き様の記録1，700話の中から100話を選び出し、それに頌古という韻文を加えたものに、北宋晩期のお坊さんの圜悟克勤さんが垂示・著語及び評唱を加えたものです。
日本写真史に残る傑作、須田一政『風姿花伝』電子書籍化。 須田一政、初の電子書籍となる本書「風姿花伝（完全版）」は 1978年刊行の「風姿花伝」に載らなかった38点の連載作品すべてを納めた完全版として2012年11月に刊行された写真集である。
2010.11.14. 龐（广+龍）居士（ほうこじ） 龐居士（ほうこじ）という人は、在家（出家していない）の仏教信者でしたが、その到達した境地はプロフェッショナルの禅僧をもはるかに凌ぐものであり、行く先々で皆にとても丁重に扱われていたとのことです。
「秘すれば花なり、秘せずば花なるべからず」 世阿弥の風姿花伝に聞く言葉ですが、これは英語でどのように訳せるでしょうか？外国人にも分かりやすい訳となると、どう訳すべきか・・・お答えください！ 「秘すれば花なり。秘...
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（レーテー）ここで、最初の「精神の本性は自由」というのが利いてきます。行動自体は私的な欲望、情熱、利害で起こるのですが、自然と周りを巻き込んで、私利私欲の追求以上の公的な正義にかなった過程をとっていく、っていうんです。
かつまとは。意味や解説、類語。《(梵)karmaの音写。行為・所作・業 (ごう) などと訳す》受戒・懺悔 (さんげ) の儀式作法。[補説]天台宗などでいい、真言宗や律宗など南都諸宗では「こんま」とよむ。 - goo国語辞書は30万語以上を収録。政治・経済・医学・ITなど、最新用語の追加も定期的に行っ ...
明治以後多くの現代語訳の試みがなされ、与謝野晶子や谷崎潤一郎の訳本が何度か出版されたが、昭和初期から「皇室を著しく侮辱する内容がある」との理由で、光源氏と藤壺女御の逢瀬などを二次創作物に書き留めたり上演することなどを政府から厳しく ...
（風姿花伝は能楽論であり茶の本は茶道論であるが、共に芸道論ではない。仮に風姿花伝を外国語訳で紹介することを考えた場合、題名を能楽論とすることは不自然ではないが芸道論とするのは適切ではない。) - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
日本法令外国語訳データベースシステム (4) Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス (73) 官公庁発表資料; 金融庁 (1) 特許庁 (14) 経済産業省 (1) 閉じる. 条件をリセット > "blood-relationship"に完全一致する例文のみを検索する. セーフサーチ：オン . 不適切な検索結果を除外する ...
「立ち居振る舞い」という言葉をご存知でしょうか。人の印象に結びつく動作のひとつともいえるのが、「立ち居振る舞い」です。ここでは「立ち居振る舞い」について、意味や使用例のほか、関連語やその重要性など多方面から紹介していきます。
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Weblio 辞書 > 英和辞典・和英辞典 > 訳がないの意味・解説 > 訳がないに関連した英語例文 例文検索の条件設定 「カテゴリ」「情報源」を複数指定しての検索が可能になりました。
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ja ( 風姿 花伝 は 能楽 論 で あ り 茶 の 本 は 茶道 論 で あ る が 、 共 に 芸道 論 で は な い 。 仮 に 風姿 花伝 を 外国 語 訳 で 紹介 する こと を 考え た 場合 、 題名 を 能楽 論 と する こと は 不 自然 で は な い が 芸道 論 と する の は 適切 で は ...
技芸の拙劣未熟な状態を「垢」にたとえる記述は室町時代、世阿弥の能楽論書『風姿花伝』に見え、容姿、態度、趣味などの洗練された状態を「垢の抜けた」という句で表現したことが、すでに「日葡（にっぽ）辞書」に載せられている。
能楽の情報サイト「the能ドットコム」では、お能の入門に最適な解説や歴史、演目ごとのあらすじと見所、公演 ...
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それ、申楽延年のことわざ、その源を尋ぬるに、あるは仏在所より起り、あるは神代より伝ふといへども、時移 り、代隔たりぬれば、その風を学ぶ力およびがたし。 ちかごろ万人のもてあそぶところは、推古...
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as occasion calls translation in English-Japanese dictionary. ja また 、 饗宴 の 際 に 音楽 に 合わせ て 左 に 自己 の 笏 、 右 に 他者 の 笏 を 持 っ て 右 の 笏 で 左 の 笏 を 打ち付け る 笏 拍子 ( しゃく ひょうし ) と い う 即席 の 打 楽器 と し て 使 わ れ る こと が あ っ た が 、 後世 に は より 分厚 ...